종교학 벌레

일본 그리스도인과 ‘생활’이라는 특이한 주제에 끌려 들어갔던 열린 발표회. 일본 여성 근대교육가로서 유명한(유명하다는 것을 알게 된) 하니 모토코(羽仁もと子)에 관한 이야기를 들을 수 있었다. 가계부라든지, 가정잡지, 교육 등 다소 독특하면서도 우리 생활과 무관하지 느껴지지 않는 흥미로운 내용들이 있지만 무엇보다도 내게 흥미로운 것은 그녀의 ‘...

초기 개신교인들이 창세기 이야기를 어떻게 해석하였는지를 보여주는 자료들을 찾고 있는 중.1. 1897년 12월 31일, 정동교회에서 있었던 토론회.개신교가 신문명의 상징이었던 시절, 정동교회 청년부에서는 남녀가 동등한가의 주제를 놓고 토론이 벌어졌다. 이 토론회에 대해서는 <<대한 크리스도인 회보>>와 <<독립신문>...

창세기는 구전된 민담들의 집성이다. 창세기는 시원 이야기(primal legends)와 부족장 이야기(patriarchal legends)로 구성되는데, 우리가 논의를 집중할 시원 이야기(1-11장) 부분에서는 신화 자료들이 많이 다루어진다. 창세기의 민담들은 무엇의 기원을 설명하는 것들이 많다. 1)민족들의 상황에 대한 민족학적(ethnological...

2. 아담과 이브의 불복종과 악의 문제사람들에게 창세기에서 가장 인상 깊은 장면은 이브가 선악과를 따먹는 장면일 것이다. 우리는 이 장면을 당연히 원죄와 연결시킨다. 그러나 창세기 구절들을 찬찬히 살펴보면, 우리가 생각하는 것들이 그렇게 당연하지는 않다는 것을 발견할 수 있다. 우리 머릿속에 있는 것은 기독교에서 발전시켜온 해석을 받아들인 결과이다. 몇...

[이전에 써 두었던 글인데, 요즘 이 문제, 즉 창세기 신화의 성적인 해석의 문제에 다시 관심을 갖게 되어 여기 옮겨 놓습니다. 지금 보니 글이 상당히 거칩니다. 지금 준비중인 페이퍼가 마무리된다면 훨씬 정리된 글을 내놓을 수 있으리라 생각됩니다.]JMS 사건으로 인해 유명해진 성서 해석이 있다.성서 창세기에서 아담이 선악과를 따먹는 대목은 성적인 행위...

창세기에는 두 개의 창조 기사(P자료와 Y자료)가 실려 있고 인간이 두 번 창조된다. 한번은 "하나님이 당신의 형상대로 사람을 창조하셨으니, 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨다. 하나님이 그들을 남자와 여자로 창조하셨다."(1:27) 그 다음은 "주 하나님이 땅의 흙으로 사람(아담)을 지으시고, 그의 코에 생명의 기운을 불어넣으시니, 사람이 생명체가...